原创将后世推断说成历史事实，这种狭隘的地区历史观要不得_健康资讯

原创将后世推断说成历史事实，这种狭隘的地区历史观要不得

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2025-12-20 07:48:04

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央广网评论称《长安三万里》存在严重的历史不准确问题，特别是关于洛阳市隋唐史学会对影片的批评。评论中提到，洛阳市隋唐史学会的做法可以用三个词来形容：较真、较劲和较量。合起来说，似乎有些像碰瓷行为，虽然央广网没有直言其意图，但也指出洛阳市隋唐史学会将后世推断误认为历史事实，这种做法本身就不符合史实，也有误导观众的风险。

洛阳市隋唐史学会指出，《长安三万里》在多个情节上与历史事实严重不符。例如，李白和杜甫的第一次相遇并非发生在影片中所描述的长安，而是洛阳。闻一多曾这样评价李白与杜甫的相遇：他们的相遇是中国文学史上最激动人心的时刻，堪比老子与孔子的相遇，犹如太阳与月亮的碰撞。此外，杜甫的早年生活并不在长安，而是在洛阳，具体来说，他生活在东都的不同地方，而不是影片中所说的长安。再比如，电影中描述的杜甫在扬州的一日三绝情节，实际上发生在洛阳的天宫寺，而非扬州。最后，影片中救下郭子仪的人是高适，但实际上是李白根据《新唐书》中的记载救了郭子仪。

洛阳市隋唐史学会进一步指出，依据新旧《唐书》的记载，李白和杜甫的第一次相识并没有发生在洛阳，而杜甫的早年也并非一直居住在洛阳。《唐朝名画录》中也并未提到一日三绝，而只是提到了大唐三绝。对于李白救郭子仪的事件，虽然《新唐书》确实有记载，但《旧唐书》并未提及。因此，对于这段历史的描述，历史书籍本身就存在巨大分歧，无法明确确定历史真相。

此外，洛阳市隋唐史学会的批评并未全面考虑到学术界其他的观点。闻一多先生的看法只是学术界的一种推测，而不是唯一的结论。洛阳市隋唐史学会将其推测直接当作历史事实，未参考其他史料，显然缺乏对历史的尊重。

从电影的具体情节来看，《长安三万里》在一些历史人物和事件的呈现上，并非完全错误。电影中的李白和杜甫在长安重聚的情节，并没有表现出他们初次相识的画面，而只是简单地提到两人在长安的相遇。电影中的杜甫出现在长安，并不意味着他一直生活在那里。电影中的杜甫大约是八九岁，而这段时间恰好是杜甫生活在洛阳附近的岁月。电影中的一日三绝并没有完全忠实于《唐朝名画录》的原文，而是根据电影的情节进行了创作和改编。电影中的宴会并不是《唐朝名画录》中的真实宴会，而是进行了艺术加工。

最后，洛阳市隋唐史学会的批评忽略了电影本身是一部艺术作品，艺术创作往往会对历史做出某些改编和创新。这并不意味着它完全篡改了历史，而是选择了某种艺术表现方式。总体来说，历史学界对于《长安三万里》所呈现的历史事件，存在不同的观点和解读。洛阳市隋唐史学会把某些学术推测直接当作历史事实，显然不够严谨。电影作为一部艺术作品，应该允许一定的艺术创作和再现，但也应尊重历史的基本框架，不应完全脱离史实。

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