前言

我们常常听说，古人的生活方式比现代人更健康，他们不用面对现代社会的各种压力和污染，他们不会熬夜，不会加班，他们吃的都是纯天然的食物，没有添加剂，没有农药，没有激素。

按理说，这样的生活方式应该能够延长人的寿命，让人活得更长久，更幸福。然而，事实却并非如此，古人的平均寿命远远低于现代人，甚至有些时代，人的平均寿命不到30岁。

这是为什么呢？难道古人的生活方式并不是我们想象的那么美好吗？还是说，古人的寿命受到了其他因素的影响，使得他们无法享受长寿的福分呢？

一、古代生产力低下，饥寒遍地

古人的食物来源是非常有限的，他们的食物供应极其不稳定。这是因为古代的生产力水平是非常低下的，农业技术落后，农业产量低下。

一方面，中国古代农民对新技术和新技能缺乏学习和引进的意愿和能力，导致农耕方式保守守旧，无法适应生产力提升的需求。

另一方面，中国古代农具没有形成现代化、规模化和规范化的生产模式，影响了农业生产品质和效益。

再者，中国古代农业技术停滞不前，没有形成系统化、科学化和创新化的技术体系，使农业生产缺乏稳定性，易受自然灾害的影响。

最后，中国古代科研成果匮乏，缺乏足够的科学方法和理论，无法为农业生产提供有效的指导。

中国古代农业的落后，与封建社会的生产关系、政治制度、外交政策和文化思想等因素有着密切的关系。

封建制度剥夺了农民的土地和自由，抑制了他们的生产热情和创造力。朝廷也实行了轻商重农的政策，使农事活动缺乏市场需求和竞争力，削弱了生产动力和收益。

统治者秉承了闭关锁国的政策，断绝了与外界的交流和合作的机会。再加上封建文化的保守思想，抑制了农业生产的进步和变革。这些因素共同造成了中国古代农业的滞后和衰落。

而且，古代的农民最痛苦的事，便是遇到了饥荒。

由于封建制度的制约，农民的谋生手段大多只能是农业，也就是人们所说的“看天吃饭”，因此古代的农业收成受到了自然条件的制约，没有现代的气象预报和灾害防治。

农作物经常遭受干旱、洪涝、冰雹、蝗虫等自然灾害的侵袭，导致农作物的歉收和绝收，造成饥荒和饿死。

另外，农作物还经常遭受战争、盗匪、官吏等人为灾害的掠夺和破坏，导致农作物的损失和浪费，造成饥馑和流民。

饥荒一起，就会出现可怕的食人现象。

比如，在公元前638年，楚国的成王派出大将子重，率领十万大军，进攻宋国。宋国的襄公也带领三万精兵，迎战楚军。

双方在泓水（今河南省长葛市北）展开了一场激烈的战斗，史称“

泓水之战

”。宋军虽然勇敢奋战，但是人数和装备都不敌楚军，最终惨败，宋襄公也中箭受伤，撤退回都城商丘（今河南省商丘市）。

楚军乘胜追击，围困了商丘城，企图一举歼灭宋国。宋国向周王室和其他诸侯国求援，但是援军迟迟不到。

商丘城内，粮食和水源都告急，百姓和士兵都饥寒交迫，疾病和死亡也不断发生。

在这种极端的困境下，一些人为了活命，竟然做出了令人发指的事情，那就是吃人肉。他们不忍心杀死自己的亲生子女，于是就与邻居交换，各自杀死对方的孩子，作为食物。

这就是“易子而食”的情况，也是人类历史上最惨烈的一幕。

并且，古人的食物主要是粗粮和杂粮，如小米、玉米、高粱、豆类等，这些食物的营养价值和口感都不如细粮和麦类，如大米、小麦、面粉等，而且这些食物的储存和加工也比较困难，容易变质和腐败。

古人的食物也缺乏肉类和蔬菜，肉类食物的来源和价格都比较高昂，只有富贵之人才能享用，而且这些食物的保存和运输也比较困难，容易腐烂和变质。

更别提我们现在随口就能吃到的苹果和牛奶等有营养的食物了。

二、古代婚姻和生活的重压

古人结婚前需要有纳采、问名、纳吉、纳征、请期，最后才是迎亲，繁文缛节，琐碎至极。

而且每一步都有一定的规矩和仪式，需要男女双方的家庭和媒人的协调和配合，不是一件简单的事情。

因此，大多数人家光是办一场婚礼，就已经花费许多了，甚至落得个倾家荡产的地步。光是彩礼和嫁妆就是一笔不小的开支。

而且在汉朝，女子超过婚龄还未出嫁，不仅当事人饱受耻辱，因为古代社会认为女子不嫁为耻，而且还要因此加缴五倍赋税，这就是给本来就不富裕的家庭增加了更大的负担。

当时，汉惠帝规定女子必须在十五岁到三十岁之间出嫁，否则就要征收五倍的赋税

。

而赋税是古代政府向百姓征收的一种税收，通常是以粮食、布帛、金银等物品为单位的。赋税的多少与百姓的生活水平有直接关系，赋税越高，百姓越贫困。

另外，在古代，生育子女，尤其是男孩，是夫妻的最大责任，也是婚姻的最大价值。因为子女可以延续家族的香火，继承家族的财产，祭祀家族的祖先，为家族增光添彩。

如果夫妻不能生育子女，或者只生育女孩，就会被认为是不孝不义，是对家族的背叛，是对社会的罪过。

这样的婚姻，给夫妻双方带来了巨大的心理和生理的压力，也影响了他们的幸福和健康。

不过，即使历经千辛万苦怀上了孩子，孕妇生产时的艰难，很大可能会危及生命。

首先，古代孕妇分娩环境恶劣。当时并无专业医生及医疗设备提供帮助，故在秦汉时期尤为突出。

分娩被视为“不洁”，因而家庭分娩成为禁忌，规定只能在路旁、坟地或荒野搭建临时草棚进行。

分娩过后，产妇须度过一个月再将新生儿带回家中。置身如此简陋且危险的环境之下，对孕妇及婴儿均构成极高威胁。

其次，古代孕妇分娩方式相当原始。主要采用垂直分娩，包括坐姿、立姿、跪姿或蹲姿等。如此方式虽借助重力作用助推胎儿出生，但同时亦增添产妇疲劳与痛楚，乃至加大胎儿生命风险。

接生人员，主要为未接受过专业训练的乳大夫妇，故技术与经验匮乏，难以应对难产及并发症状况。部分接生员甚至采取错误手段，致使产妇与胎儿受损。

最后，古代孕妇分娩地位卑微。男性为主导的社会价值观视女性身体与生育为私人财富，而非自主个体。分娩被视为女性职责而非权利，过程与结局均受男性掌控。

分娩风险与代价由女性承受，所得关怀与支持则寥寥无几。分娩所做出的贡献常遭忽视与贬抑，不获尊重与赞誉。无数难产牺牲之女的命运，未得应有的关注与追念，归于历史长河。

三、医疗技术落后

公元前2年，汉平帝元始二年，我国历史上出现了一次浩劫性的大规模瘟疫，此疫情源于该年连绵的天灾。

当时，全国范围内严重干旱缺水，庄稼枯萎无收，同时，蝗虫飞舞四野，将剩余的粮食吞噬殆尽。社会上粮食储备匮乏，饥荒严重，弱者抵抗力降低，成为疾病滋生的温床。

此次瘟疫始于北方，随后伴随着河流蔓延至南方西方，覆盖了国内所有郡县。其中，青州饱受瘟疫肆虐的冲击。

青州位于黄河下游，农业繁盛，人口稠密。然而，由于瘟疫的侵袭，青州遭遇了不可预估的人口锐减。

据史书记载，青州在元始年间的人口总数约为128万，但到元始三年，这一数字急剧缩减至108万，近乎达到十分之二的人口陨落，死亡率惊人。

恐惧、绝望、愤怒等情绪弥漫在整个社会，引发了动荡和混乱，甚至盗窃、流浪、叛乱等犯罪事件日益频繁。

从上文可以看出，在医疗技术不发达的古代，传染病有多么可怕。

在现代

社会，感冒是一种很常见的疾病，一般不会对人的健康造成太大的影响，只要适当的休息和治疗，就可以很快恢复。但是在古代，感冒却是一种非常危险的病症，很可能会导致人的死亡。

还有古代的天花，也就是现代的水痘，一样能要了人的性命。

众所周知，清朝的康熙皇帝就得过天花，纵是清朝皇室，也会被一场天花给吓破了胆。

虽然康熙帝天花痊愈保全了性命，但董鄂妃就没有那么幸运了。据说，董鄂妃也是因患天花而亡，而在古代封建王朝，所有顶级的医疗条件都集中于皇宫，还能被天花危及生命。

可想而知，古代的医疗条件有多么差了。