双相情感障碍又叫躁郁症，是医学界公认的六大重性精神疾病之一，另外五个当中，有一个是精神分裂症。

医学范畴里，躁郁症是一种被明确定义出来的疾病，对它的治疗也是以药物为主，不过它的病因至今没有明确的解释。

那么，如果它不只是一种疾病呢？读完《拥抱躁郁》之后，我一直在思考这个问题。

一方面，医学把躁郁症看作一种需要被治疗的疾病，甚至还有政策把它纳入需要被管理的对象，这当然是最为稳妥，且是被证明有效的治疗、管理方式。

另一方面，那些被诊断书定义的人，他们自己是怎么看这件事的呢？

《拥抱躁郁》这本书里，就提供了这样一个稀缺的角度：当事人的视角。

这本书的作者是一个叫坂口恭平的日本人，他有很多身份：建筑师、作家、画家，他同时也是一位有着十几年病史的躁郁症患者。

在31岁被确诊后，他经历过躁狂期的亢奋与失控，也经历过抑郁期的自我否定与绝望。在情绪起起伏伏的过程中，他没有把自己完全交给医院，而是开通了一条“生命热线”，为超过2万名有同样困扰的人提供免费咨询。

《拥抱躁郁》就是他在这段经历中得到的感悟，里面还跟读者分享了他自己在确诊之后的生活状态和生活轨迹。

这本书跟医学和心理学都没有关系，也没有像专家那样跟读者解释病因，更没有向任何人承诺读完书之后的收获或是治愈效果，只是在平实地讲述一个人带着“躁郁体质”是如何生活到现在的。

整本书有两条线索，一条是作者沿着神田桥医生文章里的金句展开的，他一边看文章一边摘取那些能触动他让他成长的句子，他会融入自己的经历和理解，进而给出一些躁郁的主题。比如躁郁人如何应对别人的不友善、如何礼貌地吐槽等等。

另一条线索，是作者的生活时间线，他把自己在躁狂发作和抑郁发作时的经历写了出来，结合这些经历给出了他自己的经验和解决之道，让整本书更具鲜活的特质。

我觉得这本书最特别的地方不是它提供了什么神奇的方法，毕竟作者不是医生，相反，是因为它提供了一种医学之外的视角。

在医学的框架里，双相情感障碍是一种需要被诊断、被治疗、被管理的疾病。诚然，这个框架是必要和有效的，在这个框架下，无数人得到了规范的药物治疗，避免了更严重情况的发生。

但是另一方面，它也有自己的边界。

医学关注的是如何让症状消失、稳定住情绪、防止复发，它很难回答一个更深层的问题：如果一个人已经尽了全力但仍然复发了，他该怎么办？如果一个人就是非常容易在躁狂和抑郁两个极端里反复跳跃怎么办？

这就是《拥抱躁郁》的主题，作者认为躁郁是一种体质，从医学角度来看它是需要被治疗的疾病，但从个人化的角度出发，它是一种人出生就自带的特质，与这种特质和解、利用好这种特质、学会如何在拥有这种体质的同时好好生活是至关重要的。

就好比有的人天生体质差，那么他要做的可能就不是成为职业运动员，而是在体质差这个前提下，如何慢慢适应环境、增强体质，如果最后体质还是不理想，那么就做适合他的事情。

面对躁郁症，有的人让你把自己当作一个需要被修理的对象，作者则是让你试着与自己相处。

也正是在这种视角下，作者没有试图战胜躁郁症，也没有呼吁读者去接纳它，他只是顺着这个设定往前走，看看在这样的身体条件下，人还能怎么过日子。

这种态度让整本书显得很平和，没有那种“我走出来了你们也可以”的过来人姿态，就是一个还在路上的人，分享他沿途看到的东西。

书里很多方法其实是适用于所有人的，自我否定的念头、被情绪淹没的时刻、不知道该怎么面对自己的日子，我们或多或少都经历过，而这些都能在书里找到一些解决的灵感。

作者提供的小技巧，比如把想法关进引号里、通过关注身体感觉回到当下，与其说是“双相患者自救指南”，不如说是人与自己相处的基本功。

看完这本书我想到的是，也许我们太习惯把情绪分成好的和坏的，把状态分成正常的和不正常的。

医学有医学的职责，它负责处理那些不正常的部分，但在医学的职责之外，还有一个更广阔的领域，就是一个人如何理解自己，并与自己的特质共处，如何在日复一日的生活里，找到属于自己的节奏。

也许，《拥抱躁郁》的价值就在于它补上了这个医学视角之外的维度，它不是一本关于战胜疾病的书，而是一个人用十几年时间，学着与自己相处后写下的笔记。

如果你也在情绪的起伏中寻找自己的节奏，如果你也想了解那些被诊断书定义的人，他们的内心世界究竟是什么样子，这本书或许能给你一点启发。