在中国古代，房事养生有诸多禁忌。

其一，酒后忌行房。饮酒后行房会使气血逆乱，既伤精又损神，容易导致身体虚亏，且酒后受孕可能影响胎儿质量。其二，疲劳时忌房事。身体极度疲劳时行房，会进一步耗损元气，使身体难以恢复，长期如此会引发多种疾病。其三，情绪不佳忌房事。如愤怒、忧愁、惊恐等情绪下行房，易导致气血失调，可能引起脏腑功能紊乱。其四，气候恶劣时需谨慎。例如雷雨天，天地之气不宁，此时行房被认为会扰乱人体自身的气场，可能对身体造成伤害。再者，病中或病愈初期忌行房。身体患病时，气血虚弱，行房会加重病情；病愈初期行房，易导致疾病复发。古代房事养生的这些禁忌，反映了古人对健康、养生以及顺应自然规律的重视，其中也蕴含着一定的中医养生智慧。

需要注意的是，这是从古代养生观念角度的阐述，现代应从科学的健康观去辩证看待。

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　　养生房事禁忌

　　即便是合法的夫妇间的性生活、性行为，也有许多禁忌，这多数是出于健康方面的考虑。俗以为淫欲过度，会损伤身体。前文已经讲过，人们对于精液的认识是很神秘的，以为那里面含有某种精气、元神，一滴精水，万滴血水，精液是比血液更珍贵的东西，因而房事过多会损神折寿的。

　　俗话说，“色是刮骨钢刀”，“贪花，不满三十”就是这个意思。房事年龄的大小，体质的强弱，也有关系，台湾俗谚“惊死暝暝一，不惊死暝暝七”，是说怕死的一晚上只交合一次，不怕死的一晚上交合七次。谁不怕死，所以男女房事过度就成为一种禁忌了。

　　还有一种说法是“二更更，三暝暝，四数钱，五烧香，六拜年”，意思是，二十岁时每更可交合一次；三十岁时一晚上可交合一次；四十岁就要像一五一十数钱那样，每五夜交合一次；五十岁时就要像初一、十五烧香那样，每半月一次；到了六十岁就要像一年一度的拜年那样，一年只能交合一次。这些规劝节欲的俗谚是有一定的养生健身的道理的。

　　在民间，也确实起着禁忌淫欲过度的告诫作用，直至现今，社会中仍有不少事业心强，成就欲大的人，每每以禁约房事来逼促自我上进。甚至有禁欲、节欲可以直接影响到货币、粮食、物质增长的迷信思想存在，俗以为禁绝房事可以使精力得到储存，并因此而影响到其他事物也产生类似的效应。

　　《素女经》中也有此类劝诫。其言曰：“人年二十者四日一泄；年三十者，八日一泄；年四十者，十六日一泄；年五十者，二十一日一泄；年六十者，毕，闭精勿复泄也。若体力犹壮者，一月一泄。凡人气力，自相有强盛过人，亦不可抑忍。久而不泄，至生痈疽。若年过六十，而有数旬不得交接，意中平平者，可闭精勿泄也。”

　　还有的时候，房事虽不过多，也会损伤身体的。如在身体劳累困乏时是禁忌房事的。俗话说“百里行房事者病，行房百里者死”。意思就是远行前后禁忌行房事。走远路后再房事会生病的，而行房事后再走远路就更危险。行房事的危害还与人的情绪有关。