在某一件事或某一状态开始和结束时,人们的情绪感受都较为活跃。由于即将进入某一状态而引起的心理效应,称为首因心理;因即将结束某一状态而引起的心理效应,称为近因心理。认识和利用这两种心理状态,对练功者来说,是非常有必要的。它不仅影响练功进程及效果,而且直接影响着练功者对功法的掌握和利用。
早晨,首因心理给人“即将开始新生活”的感觉,把人们的情绪基点置于较高状态。傍晚,近因心理让人感到“今天即将结束,”首因心理让人感到“我马上就要放松自己了”,再次激起一种心理上的兴奋。我们知道,练功者的情绪直接影响功效,而时间与情绪有较为稳定的对应关系。因此,在早、晚练功是合适合理的。另外,早晨是人体放松得最好的时候,而傍晚则是人体极需调整放松的时候。这就是大多数功法为什么把练功时间放在早晚的原因之一。
对训练有素者,首因心理则在练功之前对练功者进行双层的诱导、激发。有些功法将中午亦列为练功时间,这是因为一日三餐的传统习惯在人脑中形成的条件反射,亦将由于近因心理而一定程度地刺激中枢神经。但对初入门者,如果没有良好的练功素质。中午不宜练功,因此时心理情绪较为沉闷,而生理上也比较疲惫。
据以上分析,建议初学者在早晨熟悉所练功法,不宜贪多;而在晚上则偏重于推进练功进程。因为早晨开始练功后,情绪逐渐下降,不宜学习新的招式或功法;晚上情绪有上升趋势,是学习新招式或功法的良好时机。
有的练功者对冗长的功法难以坚持,久之产生抵触情绪,往往半途而废。对其失去信心之余,不免暗暗痛惜且有怀疑自己能力的倾向。此时如能正确运用首因、近因心理,则能有效地解决这一问题,收事半功倍之效。
当功法冗长繁复、不易学会、掌握,不便记亿之时,在起势至功法主要部分之间,由于首因心理,我们能够较轻松地完成。在练习主要部分时,首因心理作用减弱。如功法太长,则感到难以适应生理、心理上的负荷,往往引起烦躁不安。对此,我们不妨将功法进行分段,不必强求自己一气呵成,要留有余兴。这时将功法中的某几式挑出来练习,暂时舍弃一部分,等到慢慢适应以后才逐渐增加。
如要全练,亦可利用首因、近因心理,练完收式后,再练起势,练完主功法部分练剩下的招式,再收功。对能打破练习顺序的功法,宜经常颠倒各式间的先后次序进行训练。
倘若功法并不长,但其中主功法部分由于动作重复次数过多,难以坚持,感到乏味。这时应减少动作重复次数,尔后逐渐递增。或者减少动作重复次数,等一套功法完成之后,再重新开始。(李葛西)
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